贝多芬生活在一个破旧立新、充满冲突与变革的时代。尽管他命途多舛，历经无数磨难，却始终坚守着对真理的热爱和对自由的追求，他的初衷从未改变：一心向善，将自由视为至高无上的价值。这位音乐巨匠以卓越的才华，创作出一首又一首不朽的经典，为世界音乐宝库增添了璀璨的瑰宝。在这部传记中，作者以独特的视角和优美的笔触，深入剖析了贝多芬充满传奇色彩的一生。读者不仅能领略到大师音乐创作的瑰丽世界，更能感受到他坚韧不拔、勇往直前的精神风貌。此外，罗曼·罗兰还精心整理了贝多芬的遗嘱和书信，将这些珍贵的历史资料一并收入书中，为我们更全面地了解这位伟大音乐家提供了宝贵的线索。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤：这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。
表示感激的最好的方式，是施予。
人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无之的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的：时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。
鲁特维克·范·贝多芬，一七七〇年十二月十六日生于科隆附近的篷恩，一所破旧屋子的阁搂上。他的出身是弗拉芒族。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
十七岁，他做了一家之主，负着两个兄弟的教育之责；他不得不羞惭地要求父亲退休，因为他酗酒，不能主持门户：人家恐怕他浪费，把养老俸交给儿子收领。
我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！
我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。
显然一个人只在没有经济烦虑的时候才能整个地献身于艺术，才能产生这些崇高的作品为艺术增光，所以我们决意使鲁特维克·范·贝多芬获得物质的保障，避免一切足以妨害他天才发展的阻碍。
在一八一六年的笔记上，他写道：“没有朋友，孤零零地在世界上。”
“欢乐”自天而降，包裹在非现实的宁静中间：它用柔和的气息抚慰着痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中时，第一下的抚摩又是那么温柔，令人如贝多芬的那个朋友一样，禁不住因“看到他柔和的眼睛而为之下泪”。
他时常提起，他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”，“将来的人类”，为他们造福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的懦怯。
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示……谁能参透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以振拔的苦难。
最美的事，莫过于接近神明而把它的光芒散播于人间。
自由与进步是艺术的目标，如在整个人生中一样。即使我们现代人不及我们祖先坚定，至少有许多事情已因文明的精炼而大为扩张。
我的作品一经完成，就没有再加修改的习惯。因为我深信部分的变换足以改易作品的性格。
大家说贝多芬是最后一个古典主义者，又是最先一个浪漫主义者。
艺术家站在“无意识界”的最高峰上，他说出自己的胸怀，结果是唱出了大众的情绪。贝多芬不曾下功夫去认识的时代意识，时代意识就在他自己的思想里。
解放与扩大的结果，人与神明迫近，与神明合一。那时候，力就是神，力就是力，无所谓善恶，无所谓冲突，力的两极性消灭了。人已超临了世界，跳出了万劫，生命已经告终，同时已经不朽！这才是欢乐，才是贝多芬式的欢乐！
在美的国土内，只有天才才能建立权威，所以权威与自由的冲突，无形中消灭了，又回复了它们原始的一致，即权威与自由原是一件东西。”
音乐，由贝多芬从刻板严格的枷锁之下解放了出来，如今可自由地歌唱每个人的痛苦与欢乐了。由于他，音乐从死的学术一变而为活的意识。所有的来者，即使绝对不曾模仿他，即使精神与气质和他的相反，实际上也无异是他的门徒，因为他们享受着他用痛苦换来的自由！
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