业精于勤荒于嬉行成于思毁于随

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。

其实这句话是说给我们每个人听的，也是我们每个人都要记住的。学习是勤奋和精通而构成的，但是却能毁在游戏和玩耍中。事情则是因为反复思考才能成功。

在人生的仕途上，我们毫不迟疑地选择勤奋，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。只要我们用勤奋的脑袋去思考，用勤奋的手去耕耘，用勤奋的心去学习、工作，浪迹红尘而坚韧不拔，那么，我们的生命就一定会绽放出火花，让人生的时光更加闪亮而精彩。

我今天要给大家讲两个故事。其中的一个故事说的是，从前有一个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想求得一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，就收下了他。

两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。

高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。高僧问小和尚：钵子装满了吗？

小和尚答：装满了，再也装不下什么东西了。

高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。

高僧再次问这个小和尚：钵子装满了吗？

小和尚惭愧地告诉师父：看上去满了，可是还能装下很多东西。

这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。

高僧却说：不要停，继续接着倒。

结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：满了还装得下别的东西吗？

小和尚想了一会儿，终于明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知。

再说一个故事。这是美国东部一所大学期终考试的最后一天。在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生挤做一团，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后一次测验了。

一些人在谈论他们现在已经找到的工作；另一些人则谈论他们将会得到的工作。带着经过四年的大学学习所获得的自信，他们感觉自己已经准备好了，并且能够征服整个世界。

他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，他们可以带他们想带的任何书或笔记。要求只有一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。

他们兴高采烈地冲进教室。教授把试卷分发下去。当学生们注意到只有五道评论类型的问题时，脸上的笑容更加扩大了。

三个小时过去了，教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。

他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：完成五道题目的有多少人？

没有一只手举起来。

他又接着说：完成四道题的有多少？

仍然没有人举手。

他还说：三道题？两道题？

学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。

但是整个教室仍然很沉默。教授放下试卷，说：这正是我期望得到的结果。

他继续说：我只想要给你们留下一个深刻的印象，即使你们已经完成了四年的工程学习，关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。

然后他微笑着补充说：你们都会通过这个课程，但是记住——即使你们现在已是大学毕业生了，你们的教育仍然还只是刚刚开始。

随着时间的流逝，教授的名字已经被遗忘了，但是他教的这堂课却没有被遗忘。